Skip to content

1 н.а бердяев философия как творческий акт

Скачать 1 н.а бердяев философия как творческий акт rtf

Философия свободы. Обнаружение своего творческого акта не есть крик боли, пассивного страдания, не есть лирическое излияние. Основные направления современной западной философии: общая характеристика. На протяжении всей главы Бердяев превозносит свободу творчества, а то, что ей препятствует, стремится заклеймить и изжить в качестве постыдного раболепия. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Творческий акт абсолютной прибыли бытия, прироста мощи без всякой убыли и умаления, продолжается в самом тварном бытии, в человеке, подобном творцу.

Философия как творческий акт. Мечта новой философии – стать научной или наукообразной. Никто из официальных философов не сомневается серьезно в верности и законности этого стремления во что бы то ни стало превратить философию в научную дисциплину.  Это можно сказать не только про позитивистов и критицистов, это вполне применимо и к большой части метафизиков нового времени.

И метафизика хочет стать наукой, походить во всем на науку, хотя это мало ей удается. Окончательное освобождение философии от всякой зависимости современные философы понимают как окончательное превращение философии в особую науку.

Для написания эссе необходимо прочесть следующие работы: Н.А. Бердяев Философия как творческий акт// Смысл творчества Глава1. Жан Бодрийяр Ксерокс и бесконечность//Прозрачность зла. М. Хайдеггер Отрешенность// Разговор на проселочной дороге. М. Хайдеггер Что значит мыслить// Разговор на проселочной дороге. Работы принимаются в первую неделю мая года, можно в электронном виде. написать администратору сайта.

Н. Бердяев Смысл творчества (Опыт оправдания человека). Введение. 1. Глава I Философия как творческий акт. 3. Глава II Человек.

Микрокосм и макрокосм. Глава III Творчество и искупление.   Творческий акт всегда есть освобождение и преодоление. В нем есть переживание силы. Обнаружение своего творческого акта не есть крик боли, пассивного страдания, не есть лирическое излияние. Ужас, боль, расслабленность, гибель должны быть побеждены творчеством. Творчество по существу есть выход, исход, победа. Жертвенность творчества не есть гибель и ужас. Сама жертвенность – активна, а не пассивна. Личная трагедия, кризис, судьба переживаются как трагедия, кризис, судьба мировые.

В этом – путь. Творческий акт всегда есть освобождение и преодоление. В нем есть переживание силы. Обнаружение своего творческого акта не есть крик боли, пассивного страдания, не есть лирическое излияние.

Ужас, боль, расслабленность, гибель должны быть побеждены творчеством. Творчество по существу есть выход, исход, победа.  Глава I философия как творческий акт. Мечта новой философии — стать научной или наукообразной. Никто из официальных философов не сомневается серьезно в верности и законности этого стремления во что бы то ни стало превратить философию в научную дисциплину.

Николай Бердяев. Смысл творчества. Глава I. философия как творческий акт. Никто серьезно не сомневается в ценности науки. Наука – неоспоримый факт, нужный человеку.  Освобождение философии как творческого акта есть освобождение ее от всякой зависимости от науки и от всяких связей с наукой, т.е.

героическое противление всякому приспособлению к необходимости и данности. В философии совершается самоосвобождение творческого акта человеческого духа в его познавательной реакции намир, в познавательном противлении миру данному и необходимому, а не в приспособлении к нему. Философия есть искусство, а не наука. О природе творчества в философии Н.А. Бердяева. 1. Проблема природы творчества. Проблема природы творчества становится наиболее актуальной, интересной и фундаментальной в философской и научной мысли го века.  Первичный творческий акт Н.Бердяев метафорически видит и объясняет по восходящей линии как вдохновение, творческий экстаз, взлёт, неповторимая любовь, притяжение высоты, восхождение в гору, прорыв к транцендентному, транцензус к бесконечному, горение духа, «огненное движение из бездонной свободы», в которых за-рождается творческий замысел, интуиция, образ.

Глава I. Философия как творческий акт. Вся ориентировка жизни должна извне перейти вовнутрь. Все должно быть постигнуто, как мистерия духа, как этапы его в вечности совершающегося пути.  Философия — общая ориентировка.

Наука в своих основах и принципах, в своих корнях и вершинах может зависеть от философии, но не наоборот. Допустима философия науки, но недопустима научная философия. Цель философии — познание свободы и познание из свободы. Стихия философии — свобода, а не необходимость. Философия ищет истину мира и смысл мира, а не данность мира. Философия хранит познание истины, как мужскую солнечную активность в отношении к познаваемому.

Глава I. Философия как творческий акт. На протяжении всей главы Бердяев превозносит свободу творчества, а то, что ей препятствует, стремится заклеймить и изжить в качестве постыдного раболепия. Вначале анализируется якобы повальное стремление философов сделать философию наукой (научной или наукообразной).

И поскольку наука, по мнению Бердяева, есть приспособление к бренному миру, а философия – есть творческий прорыв в беспредельное, постольку «научность» противопоказана философии. В частности он пишет: «Научность есть рабство духа у низших сфер бытия, неустанное и повсеместное сознание власти.

fb2, PDF, doc, EPUB